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  1. 湓口放船归,薄暮散花洲宿。两岸白苹红蓼,映一蓑新绿。有沽泗处便为家,菱芡四时足。明日又乘风去,任江南江北。 陆游

  2. 悠悠清江水,水落沙屿出。回潭石下深,绿筱岸傍密。 孟浩然

  3. 客路闲无事,津亭爽有余。峡江春涨减,瀼岸夜灯疏。老矣孤舟里,依然十载初。倦游思税驾,更觉爱吾庐。 陆游

  4. 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。 王维

  5. 苍龙挂东南,夭矫拏万仞。虽然杂云气,爪尾略可认。明日暴雨来,继以雷大震,平地成江河,吞卷才一瞬。吾庐久倾坏,不压真堇堇。所欣憔悴中,一饱天不吝。余功到场圃,草木皆绿润。萧然岸角巾,三叹抚庭楯。 陆游

  6. 北窗无俗物,三伏有余凉。玉麈消长日,风漪可一床。盏分新作茗,炉拨欲残香。却岸纱巾去,翛然野水傍。 陆游

  7. 舣船涪州岸,携儿北岩游。摇楫横大江,褰裳蹑高楼。雨昏山半失,江涨地欲浮。老矣宁再来,为作竟日流。乌帽程丈人,闭户有好修。骇机一朝发,议罪至窜投。党禁久不解,胡尘暗神州。修念以稔祸,哀哉谁始谋?小人无远略,所怀在私雠。後来其监兹,赋诗识岩幽。 陆游

  8. 苦热厌城市,初夜临江湍。风从西山来,颇带积雪寒。堰声静尤壮,喷薄如急滩。顿远车马喧,更觉衣裳单。断岸吐缺月,恨不三更看。且随萤火归,城扉欲横关。 陆游

  9. 信步闲行遍四邻,拥篱老稚看纶巾。人随世换朋侪少,志与年衰感慨频。梅送冷香横雪岸,雁翻孤影下烟津。丰年何地酬君赐,剩向旗亭作醉人。 陆游

  10. 人人都是后浪出身,拍向岸边,成为前浪,然后再被后浪盖过,上了岸的前浪,更应落落大方。 亦舒

  11. 老夫樯竿插苍石,水落岸沙痕数尺。江南秋尽未摇落,槲叶离离枫叶赤。 陆游

  12. 孤梦绕沧浪,苹花岸、漠漠雨昏烟瞑。 王沂孙

  13. 风鸣两岸叶,月照一孤舟。 孟浩然

  14. 岸头秦古道,亭面汉荒陵。静想泉根本,幽崖落几层。 贾岛

  15. 萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉稻接村。 贾岛

  16. 楼台临绝岸,洲渚亘长天。 王勃

  17. 追了一半,中途退出?两头不到岸。 李碧华

  18. 水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。 刘禹锡

  19. 我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭流岚、虹霓,仿佛永远分离,却又终身相依,这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地。 舒婷

  20. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 李白

  21. 老想爬到岸上去寻求保护的人,是很容易感冒的。 薄熙来

  22. 暗梅幽闻花,卧枝伤恨底,遥闻卧似水,易透达春绿。岸似绿,岸似透绿,岸似透黛绿。没想到,有一位同学的笔记本里竟是这样写的:俺没有文化,我智商很低,要问我是谁,一头大蠢驴。俺是驴,俺是头驴,俺是头呆驴。 target=_blank我是一头大蠢驴乡音浓重的语文老师,为学生们朗读一首题为「卧春」的陆游古诗,要大家听写在笔记本上:暗梅幽闻花,卧枝伤恨底,遥闻卧似水,易透达春绿。岸似绿,岸似透绿,岸似透黛绿。没想到,有一位同学的笔记本里竟是这样写的:俺没有文化,我智商很低,要问我是谁,一头大蠢驴。俺是驴,俺是头驴,俺是头呆驴。 佚名

  23. 已婚族和未婚族不是敌对关系,只是互相害怕。他们象彼此隔岸观火的人,想看清对方的情景。 谭艾琳

  24. 神能在风浪中给人安静。今天我们仍旧和他一同在船中;在深夜离岸甚远,船到了湖中心的时候,忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖。这时候似乎世人联络一致地逼迫我们,地狱张了口等待吞吃我们,每一个波浪威胁我们。在这样绝望的光景中,主顶镇静地起来,斥责风和浪。在他一挥手之下,祝福来了,风浪去了,风号浪湃,不能混乱他的声音,住了罢,静了罢(可四:39)。你听见他的声音么? 他使人安静。这安静不是普通的安静,乃是在失去指望和安慰中的安静。有时候他故意把指望和安慰从我们收回,因为我们太注重这些了。我们顶容易专看喜乐,奋心,盼望,安慰,经历,恩赐,异象等等过于看主。所以为了爱的缘故,主把这些暂时收回;好叫我们靠着他的恩典,分辨主所赐的和主自己。但是当我们以为失去了一切福分的时候,主就来了,叫我们尝到他同在的滋味。这时候我们因为有了他自己,就忘记了他所收回的,心中只觉得无限的安静。他使人安静。 考门夫人

  25. 长江东。长江西。两岸鸳鸯两处飞。相逢知几时。 欧阳修

  26. 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 李白

  27. 谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。 残霞夕照西湖好,花坞苹汀,十顷波平,野岸无人舟自横。 西南月上浮云散,轩槛凉生,莲芰香清,水面风来酒面醒。 欧阳修

  28. 轮回的不只是人,整个世界都在轮回。我们看不见云了,不表示云消失了,是因为云离开我们的视线;我们看不见月亮,不表示没有月亮,而是它远行到背面去了;同样的,我们的船一开动,两岸的风景就随着移动,世界的一切也就这样了。人的一生就像行船,出发、靠岸,船?本性?是不变的,但岸?身体?在变,风景?经历?就随之不同了。 林清玄

  29. 西方殖民主义者在东方海岸架起几门火炮就可以奴役一个国家的时代已经过去了。 彭德怀

  30. 大提琴的声音就象一条河,左岸是我无法忘却的回忆,右岸是我值得紧握的璀璨年华,中间流淌的,是我年年岁岁淡淡的感伤! 郭敬明

  31. 适可而止,回头是岸,勉强无幸福。 亦舒

  32. 在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧,所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾,它将经历轮回的七场雷雨,然后绽放在潮湿的空气中 柏拉图

  33. 岁月就象一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的,是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西,但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。在这个纷绕的世俗世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界。 柏拉图

  34. 水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。 曾国藩

  35. 相对整个在痛苦和希望中一直行走的西方来说,东方是寂静的,他们知道这个世界是唯一的世界,他们的哲学就是没有彼岸,没有另外的事物,没有可能性,没有希望,人应该顺从天命,顺从这一切,知道了就应该顺从。孔子他知道了天命,他就不超过这个范围。他的哲学从来不超过人间这个范围,鬼神他是不说的。他只在这个有限的范围内想建立一个和谐的人和人的秩序。而中国的法家则认为,靠道理是没有用处的,必须靠刀,用厉害来对付更厉害,这样才能维持这个秩序。前不久,可以说前天,我还看了《三国演义》,和小时候看,完全不一样。我小时候觉得很好玩儿,这个把那个打败了,这个给那个杀败了,很好玩儿;但是这时候我看的,是不断地杀,一杀几百人,都杀光了。天道无情。 顾城

  36. 如果隔岸观火,说不定还感觉温暖,如果烧的是你仇人家,那更加温暖。如果飞蛾扑火,八成就是不好结果,扑准了,给烧死,扑大发了,把火灭了。 韩寒

  37. 禅,是可用的,但禅也可以不用;禅,是可度世的,而禅也可以自在逍遥。 一个人如果有禅心,或者说有清净空明的意愿,他可以活得自在一些, 快活一些,幸福一些,是这样的。 轮回的不只是人,整个世界都在轮回。我们看不见云了,不表示云消失了,是因为云离开我们的视线;我们看不见月亮,不表示没有月亮,而是它运行到背面去了;同样的,我们的船一开动,两岸的风景就随着移动,世界的一切也就这样了。人的一生就像行船,出发、靠岸,船(本性)是不变的,但岸(身体)在变,风景(经历)就随之不同了。 林清玄

  38. 两岸合作,赚世界的钱,有什么不对? 连战

  39. 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 马克思

  40. 人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。 林语堂

  41. 爱情如此美丽,似乎可以拥抱取暖到天明。我们原可以就这样过下去,闭起眼睛,抱住对方,不松手亦不需要分辨。因为一旦睁开眼睛,看到的只是彼岸升起的一朵烟花。无法触摸,亦不可永恒 安妮宝贝

  42. 每当太阳西沉,我坐在河边破旧的码头上,遥望新泽西上方辽阔的天空,我感到似乎有未经开垦的土地,所有的道路,所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道,在衣阿华,小伙子们总是不停地骚动喧闹,因为是那片土地使他们如此无法平静。 《在路上》

  43. 我如果爱你绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己:我如果爱你绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源,常年送来清凉的慰籍;也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下,叶,相触在云里。每一阵风过,我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟,我有我的红硕花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬,我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭流岚、虹霓,仿佛永远分离,却又终身相依,这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地 舒婷

  44. 春风又绿江南岸,明月何时照我还。 王安石

  45. 每日黄昏的游泛,舟轻如羽,水柔如不胜桨。岸上四围的树叶,绿的,红的,黄的,白的,一丛一丛的倒影到水中来,覆盖了半湖秋水。夕阳下极其艳冶,极其柔媚。将落的金光,到了树梢,散在湖面。 冰心

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